Heimopäällikkö Simo laskeutui alle sen puun, jonka luota oli alunperin lähtenyt, ja ilahtui luulleessaan ympäristöään juurikseen. Alta hän kerääntyi väliin ja nojasi pikaisesti apinanleipäpuuhun. Se oli hehkeimmässä tilassaan ja kuihtui.
Paikalla olikin pian moni paikallinen, ja vielä pikemminkin hänen ympärilleen kerääntyi Afrikan kansa toimittamaan arkitoimiaan. Se käsitti gloobaalisuutensa eikä sen kummemmin viitsinyt lähteä spekuloimaan sijaintiaan.
Heimopäällikkö Simo katseli nähden ympärilleen ja istahti, jotta ei olisi pitkittänyt olemustaan liiaksi. Valitushaluinen henkilöitymä löysi kuitenkin paikalle ja lähti mukaan piirileikkiin, jota parhaillaan käytiin hänen vieressä aikomuksena harhauttaa hänet itsensä lähistölle. Tästä oli melko pian seurauksena opillinen riita, jonka ratkaisu läheni uhkaavasti loppuaan, kunnes paikallinen Manipuloinnin alainen tuli ja sanoi: “Mä olin tässä, ja Jeesuksella oli sanko noin toista viikkoa.”
Heräsi kysymyksiä sangon asennosta ja kestosta, ja näihin kysymyksiin haettiinkin vastauksia Norjan kansalaiselta, heimopäällikkö Simolta. Heimopäällikkö Simo oli juuri astelemassa apinanleipäpuulta apinanleipäpuulle etsien jotain. Vastauksien hakijat delegoitiin heimopäällikkö Simon toimesta etsimään jotain, ja näin vastukset jäivät siihen hätään saamatta.
Koska heimopäällikkö Simolle jäi näin ollen aikaa, oli hän vähällä kirjoittaa tyhmän ja totalitäärisen, dialogimuotoisen kertomuksen, josta myöhemmin olisi kuitenkin muodostunut jonkin huonon asian perusta. Tästä tietenkin oli seuraava jatkoa.